مُسْتَدِيرَةً حَتَّى يُخْلَقَ مِنْهَا كَمَا خُلِقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ » . « 1 » شارح : ملا احمد نراقى ( د 1244 ق ) نسخه : خوانسار ، فاضل خوانسارى : 152 ، نسخ ، سيد ابو القاسم موسوى اصفهانى ، 1323 ق ، رسالهء نهم مجموعه ، « 62 پ - 66 ر » ، 5 برگ [ فهرست كتاب‌خانهء فاضل خوانسارى : 1 / 113 ] . 3 . شرحى ديگر بر اين حديث . شارح : احمد بن زين الدين احسايى ( د 1241 ق ) نسخه : خوانسار ، فاضل خوانسارى ، 231 ، رسالهء دوم مجموعه [ فهرست كتاب‌خانهء فاضل خوانسارى : 1 / 189 ] . 4 . شرح حديث « . . . عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : بِمَ يُعْرَفُ النَّاجِي ؟ قَالَ : « مَنْ كَانَ فِعْلُهُ لِقَوْلِهِ مُوَافِقاً . . . » . « 2 » شارح : محمدباقر بن محمد اكمل ، وحيد بهبهانى ( د 1206 ق ) « 3 » 5 . شرح حديث « عَنْ زرارة قالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه عليه السلام مَا يَرْوِي النَّاسُ أَنَّ الصَّلاةَ فِي جَمَاعَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَ عِشْرِينَ صَلاةً فَقَالَ صَدَقُوا فَقُلْتُ الرَّجُلانِ يَكُونَانِ جَمَاعَةً فَقَالَ نَعَمْ وَ يَقُومُ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الإِمَامِ » . « 4 » شارح : محمد بن احمد بحرانى ( قرن 13 ق ) « 5 » 6 . شرح حديث « . . . عَنْ هِشَامِ بْنِ الحَكَمِ قَالَ : الأشْيَاءُ كُلُّهَا لا تُدْرَكُ إِلّا بِأمْرَيْنِ بِالْحَوَاسِّ وَالقَلْبِ وَالحَوَاسُّ إِدْرَاكُهَا عَلَى ثَلاثَةِ مَعَانٍ إِدْرَاكاً بِالْمُدَاخَلَةِ إِدْرَاكاً بِالْمُمَاسَّةِ . . . » . « 6 » شارح : محمد شفيع حسينى ( قرن 11 ق ) نسخه : تهران ، كتابخانهء ملك : 5708 ، محمد شفيع حسينى ، 1115 ق ، 35 برگ [ فهرست ملك : 1 / 314 ] .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 251 ، ح 7 . ( 2 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 45 ، ح 5 . ( 3 ) . الذريعة ، ج 13 ، ص 193 . ( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 371 ، ح 1 . ( 5 ) . الذريعة ، ج 13 ، ص 199 . ( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 99 - 100 ، ح 12 .